{"id":34160,"date":"2019-08-14T00:00:00","date_gmt":"2019-08-13T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/csw-yeo.1wp.site\/blog\/un-tema-linguistico-que-es-la-persecucion-3903\/"},"modified":"2026-09-18T22:07:44","modified_gmt":"2026-09-18T21:07:44","slug":"un-tema-linguistico-que-es-la-persecucion-3903","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.csw.org.uk\/es\/blog\/un-tema-linguistico-que-es-la-persecucion-3903\/","title":{"rendered":"Un Tema ling\u00fc\u00edstico: \u00bfQu\u00e9 es la persecuci\u00f3n?"},"content":{"rendered":"\n

Los cr\u00edmenes de lesa humanidad son uno de los cuatro cr\u00edmenes atroces definidos en el derecho internacional.[1]<\/sup> La primera acusaci\u00f3n por cr\u00edmenes contra la humanidad ocurri\u00f3 despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial. Se basaba en la creencia de que ciertos cr\u00edmenes son una afrenta a la conciencia de la humanidad. La comunidad internacional trat\u00f3 de garantizar que no hubiera impunidad por los cr\u00edmenes que violen la esencia de la dignidad humana.<\/p>\n\n\n\n

Uno de ellos es el crimen de la persecuci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Persecuci\u00f3n: un crimen de lesa humanidad<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La jurisprudencia sobre cr\u00edmenes de lesa humanidad fue desarrollada por dos tribunales creados ad hoc por el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas: el Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia (TPIY) y el Tribunal Internacional para Ruanda (TPIR).<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

El Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional (Estatuto de la CPI) ofreci\u00f3 una nueva definici\u00f3n de cr\u00edmenes de lesa humanidad y otorg\u00f3 a la CPI jurisdicci\u00f3n sobre ellos. El Art\u00edculo 7 del Estatuto establece que la persecuci\u00f3n constituye un crimen de lesa humanidad \u201ccuando se comete como parte de un ataque generalizado o sistem\u00e1tico dirigido contra cualquier poblaci\u00f3n civil, con conocimiento del ataque\u201d. La CPI desarroll\u00f3 los Elementos de los Cr\u00edmenes para aclarar el contenido de cr\u00edmenes de lesa humanidad.<\/p>\n\n\n\n

La definici\u00f3n laica de persecuci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

El uso com\u00fan de la palabra \u201cpersecuci\u00f3n\u201d difiere de la definici\u00f3n legal establecida en el Estatuto de la CPI y de los Elementos de los Cr\u00edmenes. El experto legal Cherif M. Bassiouni compil\u00f3 definiciones del diccionario sobre la persecuci\u00f3n de 16 pa\u00edses y las resumi\u00f3 como: \u201cAcci\u00f3n o pol\u00edtica estatal que conduzca a infligir a un individuo acoso, tormento, opresi\u00f3n o medidas discriminatorias, dise\u00f1adas para producir sufrimientos f\u00edsicos o mentales o da\u00f1o econ\u00f3mico, debido a las creencias, opiniones o pertenencia de la v\u00edctima a un grupo identificable determinado (religioso, social, \u00e9tnico, ling\u00fc\u00edstico) o simplemente porque el perpetrador trat\u00f3 de identificar una categor\u00eda propia de las v\u00edctimas por cuestiones propias del perpetrador.[2]<\/sup><\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 es importante que no confundamos a las dos?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Los cr\u00edmenes de lesa humanidad son las violaciones m\u00e1s graves de los derechos humanos. Amenazan la estabilidad de la comunidad internacional porque est\u00e1n comprometidos \u201ccomo parte de un ataque generalizado o sistem\u00e1tico contra una poblaci\u00f3n civil\u201d. Por lo tanto, van m\u00e1s all\u00e1 de impactar solo al individuo y amenazan \u201cel est\u00e1ndar m\u00ednimo de las reglas de la convivencia humana.\u201d[3]<\/sup><\/p>\n\n\n\n

El uso de la ‘persecuci\u00f3n’ para describir las violaciones de la libertad de religi\u00f3n o creencias (LdRC) que no cumplen los criterios de \u201cataque generalizado o sistem\u00e1tico\u201d, implica err\u00f3neamente que cada violaci\u00f3n de LdRC, o violaci\u00f3n percibida, es una amenaza para la paz y la seguridad internacional y es un crimen de lesa humanidad.<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

El umbral de severidad es alto<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Para satisfacer la definici\u00f3n legal del delito de persecuci\u00f3n, la privaci\u00f3n de los derechos fundamentales debe ser severa. Este umbral de severidad significa que no todas las violaciones de LdRC constituir\u00e1n persecuci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Por ejemplo, la destrucci\u00f3n de la propiedad de un cristiano no constituye persecuci\u00f3n a pesar de la presencia de una intenci\u00f3n discriminatoria, es decir, el estado, o actores no estatales, que destruyen la propiedad porque el individuo es cristiano. Sin embargo, si los ataques a la propiedad son lo suficientemente graves como para destruir el sustento econ\u00f3mico de una parte de la poblaci\u00f3n, el requisito de gravedad estar\u00eda cumplido. [4]<\/sup> Adem\u00e1s, la destrucci\u00f3n de los lugares de culto podr\u00eda estar cumpliendo con el umbral de severidad si hay efectos graves en una poblaci\u00f3n fuertemente religiosa,[5]<\/sup> o si es parte de una pol\u00edtica deliberada dirigida a una comunidad religiosa con el objetivo de controlar o poner fin a la expresi\u00f3n religiosa.<\/p>\n\n\n\n

Si no se usa correctamente la palabra ‘persecuci\u00f3n’ cuando se describen las violaciones de LdRC, se imponen violaciones menos graves con una noci\u00f3n de severidad que no est\u00e1 presente ni es apropiada, que pueden ser descartadas f\u00e1cilmente, a menudo en detrimento de individuos y comunidades que sufren discriminaci\u00f3n o acoso religioso que podr\u00edan ser precursores de una verdadera persecuci\u00f3n.<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

De acuerdo a la trayectoria de trabajo de CSW, vemos una variedad de violaciones de LdRC, desde discriminaci\u00f3n, acoso e intimidaci\u00f3n, hasta la supresi\u00f3n de actividades asociadas con una religi\u00f3n o creencia, la privaci\u00f3n de la libertad, los derechos econ\u00f3micos y sociales, derechos civiles y pol\u00edticos asociados, el genocidio, cr\u00edmenes de guerra, limpieza \u00e9tnica y cr\u00edmenes de lesa humanidad, incluida la persecuci\u00f3n religiosa.<\/p>\n\n\n\n

CSW se esfuerza por usar la palabra persecuci\u00f3n \u00fanicamente en relaci\u00f3n con situaciones que alcanzan el umbral del delito tal como se define en el derecho internacional.<\/p>\n\n\n\n

Hay algunos casos reconocidos y de alto perfil de persecuci\u00f3n religiosa. En 2016, una Comisi\u00f3n de Investigaci\u00f3n de la ONU sobre Eritrea encontr\u00f3 \u201cmotivos razonables para creer\u201d que los cr\u00edmenes de lesa humanidad han sido cometidos por funcionarios estatales de una \u201cmanera generalizada y sistem\u00e1tica\u201d desde 1991, incluido el delito de persecuci\u00f3n contra grupos religiosos y \u00e9tnicos. Otros cr\u00edmenes atroces reconocidos incluyen el genocidio de los yazid\u00edes en Siria, que ten\u00eda elementos etnorreligiosos; o la campa\u00f1a de violencia contra el pueblo rohingya predominantemente musulm\u00e1n en Myanmar (Birmania), que el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos describi\u00f3 como \u201cun ejemplo de libro de limpieza \u00e9tnica\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, hay situaciones en las que se sospecha o alega persecuci\u00f3n religiosa, pero a\u00fan no se ha investigado o confirmado. En tales casos, la persecuci\u00f3n religiosa y otros cr\u00edmenes de lesa humanidad requieren reparaci\u00f3n legal a trav\u00e9s de la Corte Penal Internacional u otros mecanismos legales.<\/p>\n\n\n\n

Un caso para responder<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

El t\u00e9rmino persecuci\u00f3n no debe usarse a la ligera. Es importante restringir su uso a situaciones que constituyan un crimen de lesa humanidad. Usarlo socava generosamente las percepciones de la gravedad del delito.<\/p>\n\n\n\n

Cuando el t\u00e9rmino se usa de manera incorrecta o descuidada, confunde los escenarios que requieren justicia a trav\u00e9s del sistema legal internacional con aquellos que no lo hacen. Se corre el riesgo de diluir las demandas leg\u00edtimas a la justicia internacional.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, dado que la persecuci\u00f3n surge progresivamente, con varias se\u00f1ales de advertencia tempranas antes de que se inicie la persecuci\u00f3n en toda su expresi\u00f3n, la aplicaci\u00f3n flexible del t\u00e9rmino tambi\u00e9n socava los esfuerzos para llamar la atenci\u00f3n y abordar situaciones emergentes antes del inicio completo del delito de persecuci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Por Joanne Collins, Oficial Parlamentaria de CSW<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Foto prinicipal: \u201cInternational Criminal Court Building\u201d<\/a>\u00a0by\u00a0theglobalpanorama<\/a>\u00a0is licensed under\u00a0CC BY-SA 2.0<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

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[1] Los otros cr\u00edmenes atroces son el genocidio, los cr\u00edmenes de guerra y la limpieza \u00e9tnica.<\/p>\n\n\n\n

[2] Cherif M. Bassiouni, Cr\u00edmenes contra la humanidad en el derecho penal internacional (2\u00aa ed.) (La Haya: Kluwer Law International, 1999) en 327. Bassiouni se bas\u00f3 en: \u00e1rabe, dan\u00e9s, holand\u00e9s, ingl\u00e9s, franc\u00e9s, alem\u00e1n, griego, h\u00fangaro, italiano , Japon\u00e9s, noruego, polaco, portugu\u00e9s, rumano, ruso, espa\u00f1ol, sueco y turco. Esta definici\u00f3n de cr\u00edmenes de persecuci\u00f3n se discuti\u00f3 en gran detalle con el Fiscal v. Dusko Tadi\u0107, Caso No. IT-94-1, Opini\u00f3n y fallo del TPIY, 7 de mayo de 1997, p\u00e1rrafo 695.<\/p>\n\n\n\n

[3] Declarado expl\u00edcitamente por H.-H. Jescheck, “Gegenstand und neueste Entwicklung des internationalen Strafrechts”, en F.C. Schroeder y H. Zipf (eds), Festschrift Maurach (1972), 579, en 590 (traducido del alem\u00e1n).<\/p>\n\n\n\n

[4] Kupre\u0161ki\u0107 y otros, TPIY (TC), sentencia de 14 de enero de 2000, p\u00e1rr. 631. V\u00e9ase tambi\u00e9n Tadi\u0107, TPIY (TC), sentencia de 7 de mayo de 1997, p\u00e1rr. 707.<\/p>\n\n\n\n

[5] Kordi\u0107 y \u010cerkez, TPIY (TC), sentencia de 26 de febrero de 2001, p\u00e1rr. 207; Kraji\u0161nik, TPIY (TC), sentencia de 27 de septiembre de 2006, p\u00e1rrs. 781 y ss .; Milutinovi\u0107 y otros, TPIY (TC), sentencia de 26 de febrero de 2009, p\u00e1rrs. 204 y ss .; \u00d0or\u0111evi\u0107, TPIY (TC), sentencia de 23 de febrero de 2011, p\u00e1rrs. 1770 y siguientes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Los cr\u00edmenes de lesa humanidad son uno de los cuatro cr\u00edmenes atroces definidos en el derecho internacional. [1] La primera acusaci\u00f3n por cr\u00edmenes contra la humanidad ocurri\u00f3 despu\u00e9s de la Segunda\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":11827,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","_seopress_news_disabled":"","_seopress_video_disabled":"","_seopress_video":[],"_seopress_pro_schemas_manual":[],"_seopress_pro_rich_snippets_disable_all":"","_seopress_pro_rich_snippets_disable":[],"_seopress_pro_schemas":[],"footnotes":""},"categories":[284],"tags":[],"regions":[],"class_list":["post-34160","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-language-matters"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34160","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34160"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34160\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":41931,"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34160\/revisions\/41931"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11827"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34160"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34160"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34160"},{"taxonomy":"regions","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/es\/wp-json\/wp\/v2\/regions?post=34160"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}