Tras las protestas pac\u00edficas del 11 de julio de 2021, muchos l\u00edderes religiosos cubanos y miembros de comunidades de fe se han unido a la mayor ola de emigraci\u00f3n en curso, desde el comienzo de la Revoluci\u00f3n Cubana en 1959.<\/p>\n\n\n\n
El gobierno cubano exige que todos los grupos y asociaciones religiosas obtengan el registro legal del Ministerio de Justicia, pero este organizmo les hace casi imposible obtener dicho registro. Desde la Revoluci\u00f3n, el gobierno ha otorgado estatus legal a solo un pu\u00f1ado de grupos, y ha despojado de su estatus legal a algunos que ten\u00edan una presencia legalmente reconocida en la isla antes de 1959. Como resultado, la gran mayor\u00eda de los grupos religiosos que no ten\u00edan presencia legal en la isla antes de 1959 existen al margen de la ley, lo que los convierte autom\u00e1ticamente en objeto de discriminaci\u00f3n y hostigamiento.<\/p>\n\n\n\n
\nEn los \u00faltimos dos a\u00f1os, Cuba ha enviado a cientos de disidentes a prisi\u00f3n, donde los guardias a menudo utilizan su fe como punto de presi\u00f3n para aquellos que tienen creencias religiosas. El gobierno viola regularmente las Reglas de Nelson Mandela, neg\u00e1ndose a permitir que los presos pol\u00edticos reciban visitas religiosas, posean materiales religiosos o participen en servicios religiosos dentro de las prisiones. La fe \u00f3 religi\u00f3n de los presos pol\u00edticos es ridiculizada p\u00fablicamente con regularidad. Entre el creciente n\u00famero de presos pol\u00edticos se encuentran l\u00edderes de grupos religiosos no registrados.<\/em><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n\n\n\n
Un ejemplo es el de Lorenzo Rosales Fajardo, pastor de la iglesia no registrada Monte de Sion en Palma Soriano, quien fue sentenciado a siete a\u00f1os de prisi\u00f3n luego de protestar pac\u00edficamente el 11 de julio. El pastor ahora ha pasado dos a\u00f1os en prisi\u00f3n donde ha sido sometido a un trato inhumano que incluye palizas y ha sido puesto en una celda de castigo durante d\u00edas despu\u00e9s de negarse a dejar de compartir su fe dentro de la prisi\u00f3n. Ha sido se\u00f1alado para ser constantemente humillado, esto sifnifica que en cualquier momento los guardias de la prisi\u00f3n pueden denigrar verbalmente sus creencias religiosas. Fuera de la prisi\u00f3n, su esposa Maridilegnis Carballo perdi\u00f3 su trabajo como juez porque estaba casada con un pastor de una iglesia no registrada.<\/p>\n\n\n\n
Otro ejemplo es el de Loreto Hern\u00e1ndez Garc\u00eda y su esposa Donaida P\u00e9rez Paseiro, ambos l\u00edderes de la Asociaci\u00f3n de Yorubas Libres, un grupo religioso afrocubano independiente. Ambos fueron encarcelados tras las protestas del 11 de julio y est\u00e1n recluidos en una prisi\u00f3n de m\u00e1xima seguridad desde entonces. Al Sr. Hern\u00e1ndez Garc\u00eda se le ha negado repetidamente tratamiento m\u00e9dico cr\u00edtico y ha sido golpeado. Su hermano, Jorge Luis Garc\u00eda P\u00e9rez, ex preso pol\u00edtico, le dijo a CSW que los guardias de la prisi\u00f3n ridiculizan e insultan regularmente al Sr. Hern\u00e1ndez Garc\u00eda, debido a sus creencias religiosas.<\/p>\n\n\n\n
Cifras de la represi\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Entre enero y diciembre de 2022, CSW registr\u00f3 657 casos directamente relacionados con violaciones de la libertad de religi\u00f3n o creencias (LdRC). Dentro de estos casos, los cristianos protestantes y los cat\u00f3licos romanos reportaron la mayor\u00eda de los incidentes de cualquier grupo religioso.<\/p>\n\n\n\n
El 77% de los casos denunciados se relacionan con el arresto arbitrario de mujeres cat\u00f3licas Romanas, -la mayor\u00eda de las cuales son disidentes o est\u00e1n relacionadas con presos pol\u00edticos- para impedirles asistir a los servicios religiosos. A menudo, las v\u00edctimas sufren varias violaciones, como ser encerradas y esposadas durante varias horas en una patrulla bajo el sol; estar recluidas en una celda durante ocho horas sin lugar para sentarse o acostarse; y ser liberadas en lugares remotos para obligarlas a caminar durante varias horas para llegar a casa. Los feligreses normalmente reciben multas de hasta $ 5 d\u00f3lares estadounidenses en un pa\u00eds donde el salario m\u00ednimo es de aproximadamente $ 42 d\u00f3lares estadounidenses por mes. Durante los arrestos, las v\u00edctimas son golpeadas, maltratadas psicol\u00f3gicamente y arrastradas violentamente a las patrullas. A veces incluso son objeto de “actos de repudio”, una forma de humillaci\u00f3n p\u00fablica, orquestada por el r\u00e9gimen y llevada a cabo por turbas progubernamentales.<\/p>\n\n\n\n
El otro 23% de las violaciones incluyen hostigamiento, confiscaci\u00f3n de bienes y materiales religiosos, denegaci\u00f3n de visas religiosas, regulaci\u00f3n de viajes al extranjero, discriminaci\u00f3n contra adultos y ni\u00f1os, multas econ\u00f3micas, abuso f\u00edsico, vandalismo, amenazas y violencia dentro de las prisiones y negaci\u00f3n de la servicios vitales m\u00ednimos a los reclusos con antecedentes religiosos.<\/p>\n\n\n\n
En el contexto de injusticias y creciente n\u00famero de violaciones graves de la LdRB, los l\u00edderes religiosos, desgastados por el acoso constante contra ellos y sus familias, se han sumado a las miles de personas que se exilian. En algunos casos, el gobierno levant\u00f3 temporalmente las restricciones de viaje impuestas a un l\u00edder religioso espec\u00edfico o un defensor de LdRC con la condici\u00f3n de que la persona nunca regresara a Cuba. En al menos un caso, un defensor de la LdRC fue despojado de su ciudadan\u00eda antes de exiliarse.<\/p>\n\n\n\n
El exilio no siempre significa libertad<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Un defensor de FoRB le dijo a CSW que el trauma del acoso constante durante un per\u00edodo de seis meses contin\u00faa afect\u00e1ndolo a \u00e9l y a su familia, hasta el punto de que no quiere asociarse con ning\u00fan cubano por temor a que pueda ser un esp\u00eda. Este es un sentimiento com\u00fan entre los cubanos exiliados, porque los agentes de la Seguridad del Estado se infiltran activamente en las comunidades de exiliados, monitoreando e informando al gobierno cubano de las actividades de los exiliados en sus nuevos pa\u00edses de asilo.<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan el Centro para la Democracia en las Am\u00e9ricas (CDA), en el a\u00f1o fiscal 2022 llegaron a Estados Unidos casi 178 000 cubanos, y se cree que m\u00e1s de 300 000 han salido del pa\u00eds desde el 11 de julio de 2021. La cifra supera los r\u00e9cords combinados de el \u00e9xodo del Mariel en 1980 y la ‘Crisis de Balsero’ de 1994, las dos mayores oleadas de emigraci\u00f3n desde Cuba en el siglo XX. Si bien los disidentes, activistas y l\u00edderes religiosos forman parte de este \u00e9xodo, la gran mayor\u00eda son cubanos comunes que, tras la represi\u00f3n del 11 de julio y la imposici\u00f3n de una legislaci\u00f3n a\u00fan m\u00e1s dura, no ven futuro para ellos en Cuba.<\/p>\n\n\n\n
\nEl d\u00e9ficit migratorio acumulado desde el inicio de la Revoluci\u00f3n Cubana en 1959 hasta 2015 indica que el 12% de la poblaci\u00f3n ha migrado durante este per\u00edodo; es decir, uno de cada ocho cubanos ha optado por salir f\u00edsicamente del territorio cubano, aunque muchas veces no logran dejar atr\u00e1s los horrores que han vivido.<\/em><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Seg\u00fan el periodista y autor cubano Yoel Su\u00e1rez, \u201cel futuro de Cuba bajo el socialismo no ha sido ni siquiera de supervivencia, sino de \u201csubvivencia\u201d; una vida por debajo de lo humanamente libre y productivo\u2026 La partida de los artistas, m\u00fasicos, poetas, novelistas, escritores, escultores, fil\u00f3sofos, pintores tiene mayor visibilidad medi\u00e1tica, sin embargo, hay una filtraci\u00f3n de la que nadie habla; la de los cubanos con oficios cardinales para el funcionamiento de una sociedad. Ebanistas, alba\u00f1iles, fontaneros, torneros, gente sencilla y esencial que calibra sus sue\u00f1os hacia el norte de la libertad\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nEsta semana, CSW contar\u00e1 las historias de algunos de los que han huido de Cuba desde las protestas del 11 de julio en nuestra nueva serie ‘Al Exilio’. Suscr\u00edbete abajo para recibirlos todos.<\/em><\/p>\n\n\n\n
","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Tras las protestas pac\u00edficas del 11 de julio de 2021, muchos l\u00edderes religiosos cubanos y miembros de comunidades de fe se han unido a la mayor ola de emigraci\u00f3n en curso, desde el comienzo de la\u2026<\/p>","protected":false},"author":5,"featured_media":12495,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","_seopress_news_disabled":"","_seopress_video_disabled":"","_seopress_video":[],"_seopress_pro_schemas_manual":[],"_seopress_pro_rich_snippets_disable_all":"","_seopress_pro_rich_snippets_disable":[],"_seopress_pro_schemas":[],"footnotes":""},"categories":[287],"tags":[],"regions":[140,137],"class_list":["post-34384","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-al-exilio","regions-cuba","regions-latin-america"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34384","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34384"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34384\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42111,"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34384\/revisions\/42111"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12495"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34384"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34384"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34384"},{"taxonomy":"regions","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/es\/wp-json\/wp\/v2\/regions?post=34384"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}