{"id":34172,"date":"2019-11-18T00:00:00","date_gmt":"2019-11-18T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/csw-yeo.1wp.site\/blog\/en-la-linea-del-fuego-frente-a-la-ldrc-el-odio-de-toda-la-gente-estaba-4342\/"},"modified":"2026-09-18T22:07:46","modified_gmt":"2026-09-18T21:07:46","slug":"en-la-linea-del-fuego-frente-a-la-ldrc-el-odio-de-toda-la-gente-estaba-4342","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.csw.org.uk\/zh\/blog\/en-la-linea-del-fuego-frente-a-la-ldrc-el-odio-de-toda-la-gente-estaba-4342\/","title":{"rendered":"En la l\u00ednea del fuego frente a la LdRC: \u201cEl odio de toda la gente estaba presente.\u201d"},"content":{"rendered":"\n

En algunos pa\u00edses latinoamericanos, l\u00edderes religiosos frecuentemente desempe\u00f1an papeles como l\u00edderes comunitarios y defensores de los derechos humanos. Como resultado, estos l\u00edderes se enfrentan al acoso, la intimidaci\u00f3n e incluso la violencia en las manos de actores estatales y no estatales. Durante las \u00faltimas semanas CSW ha presentado entrevistas con l\u00edderes religiosos quienes trabajan en la regi\u00f3n para destacar sus experiencias en la primera l\u00ednea frente a la libertad de religi\u00f3n o creencia (LdRC).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Yilber es un pastor protestante trabajando en Cuba.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201cHe conocido tantas amenazas en mi vida cristiana, que sinceramente es imposible enumerarlas. Es algo que quiero ilustrar y para ello no me apoyar\u00e9 en generalidad alguna o ejemplos abstractos o subjetivos, sino que presentar\u00e9 las marcas que arrastra mi familia desde que salimos de nuestro pueblo a desempe\u00f1ar funciones pastorales.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

\"\"

Yilber y su esposa<\/p><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Soy pastor desde hace nueve a\u00f1os. Me inici\u00e9 en una denominaci\u00f3n naciente llamada \u201cConcilio de Iglesias Cristo Misioneras.\u201d Aunque se supone que en Cuba nosotros, los l\u00edderes religiosos, no tenemos un enfoque pol\u00edtico al ejercer nuestra labor, siempre tenemos problemas con las autoridades cuando las personas conocen la palabra de Dios, porque eso crea un efecto liberador en ellas.<\/p>\n\n\n\n

Y cuando una persona \u201cse libera\u201d de algo en un sistema represivo como el nuestro, las autoridades comienza sus incesantes campa\u00f1as de odio y discriminaci\u00f3n hacia la iglesia.<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

El gobierno comunista de Cuba aboli\u00f3 desde 1959 la ley de culto que es la que sol\u00eda regular o permitir el registro de nuevas instituciones religiosas. Solo denominaciones tradicionales como la Iglesia Cat\u00f3lica o la Metodista lograron con los a\u00f1os y bajo cierta presi\u00f3n internacional suficiente respeto a su estructura y a algunos de sus edificios. Pero desde ese a\u00f1o hasta la fecha, todos los movimientos religiosos que se han ido estableciendo en la isla, reciben el calificativo de ilegal o iglesia no gubernamental, y somos una espina en la garganta del sistema, pues en un pa\u00eds comunista todo debe pertenecer y someterse ciegamente al gobierno.<\/p>\n\n\n\n

En Febrero del 2010 nuestra denominaci\u00f3n nos entreg\u00f3 una congregaci\u00f3n peque\u00f1a -no m\u00e1s de 25 personas- en una comunidad aislada cerca del municipio Sierra de Cubitas en la provincia de Camag\u00fcey. No entend\u00edamos -y a la verdad tampoco nos interesaban- los temas relacionados con pol\u00edtica. Aun as\u00ed a las dos semanas de tomar la congregaci\u00f3n, tuvimos la visita de un funcionario del gobierno del Ministerio de Justicia del Municipio, llamado Alexander Pairet Saura, acompa\u00f1ado del delegado del Poder Popular. Esta oficina ir\u00f3nicamente deber\u00eda funcionar en Cuba como un representante de los ciudadanos; una entidad que supuestamente vele por las necesidades del pueblo. Pero en esta ocasi\u00f3n se dedicaron a ejercer presi\u00f3n para que abandon\u00e1ramos la misi\u00f3n. Nos hicieron firmar una \u201cacta de advertencia\u201d que no era otra cosa que una larga lista de amenazas de todo lo que podr\u00eda ocurrirnos si no abandon\u00e1bamos el lugar. Ten\u00edamos en ese entonces a un beb\u00e9 de 10 meses y mi esposa ten\u00eda dos meses de embarazo de nuestra hija.<\/p>\n\n\n\n

Al d\u00eda siguiente, fuimos despertados en la ma\u00f1ana por una turba que gritaba a las afuera de nuestra casa, con toda clase de insultos, groser\u00edas y amenazas -lo que se conoce en Cuba como un acto de repudio. Nos llamaron desde \u201ctraidores a la Revoluci\u00f3n\u201d hasta \u201cmercenarios\u201d. Tambi\u00e9n nos lanzaron piedras y una se col\u00f3 por la ventana y me peg\u00f3 tan fuerte en la orilla del p\u00e1rpado haci\u00e9ndome sangrar tanto, que desat\u00f3 llantos de p\u00e1nico y terror en mi esposa y el beb\u00e9.<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

En este tipo de acciones el gobierno no se involucra p\u00fablicamente. Los \u00d3rganos de la Seguridad del Estado y La Polic\u00eda Nacional correr\u00edan el riesgo de ser observados y exhortados por la comunidad internacional. Para ello, han creado organizaciones civiles, pol\u00edticas y de masas sub ordinadas del Partido Comunistas como La Federaci\u00f3n de Mujeres Cubanas (FMC), Los Comit\u00e9 de Defensa de la Revoluci\u00f3n (CDR), La Uni\u00f3n de J\u00f3venes Comunistas (UJC), Instituci\u00f3n Nacional Deportiva de la Revoluci\u00f3n (INDER) en esta \u00faltima el gobierno selecciona a deportistas de combate, karate, judo; lucha libre, boxeo por la fuerza que descargan al golpear. Estos organismos tambi\u00e9n son llamados Grupos de Respuesta R\u00e1pida, y son movilizadas para que hagan el trabajo sucio del gobierno y decir ante la prensa Internacional, que se trata de una reacci\u00f3n del pueblo en defensa de su revoluci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Efectivamente tuvimos que abandonar la comunidad pues el gobierno tom\u00f3 medidas severas contra nosotros, al extremo que ni el m\u00e9dico del \u00fanico consultorio de la zona quer\u00eda atender a mi esposa embarazada, porque se lo prohibieron. Todo era muy dif\u00edcil. El odio de toda la gente estaba presente. Desde aquellos que nos vend\u00edan los alimentos en bodega, hasta el conductor de la \u00fanica carreta de transporte. El mayor da\u00f1o lo sufri\u00f3 la congregaci\u00f3n ya que por miedo a represalias, los feligreses nos abandonaron por completo.<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Como no ten\u00edamos casa, aceptamos la ayuda de un pariente y regresamos a Nuevitas, nuestra ciudad natal, en el norte de Camag\u00fcey. A finales del 2011 hicimos un convenio verbal de compra de un cuartico peque\u00f1o aunque sin condiciones habitables, pues no ten\u00eda ba\u00f1o. Pero a pesar de que ya estaba en vigencia la Ley de Compra y Venta de Viviendas en Cuba, los due\u00f1os de repente se negaron a legalizar la compra y comenzaron con amenazas de desalojo. Para nuestra sorpresa, tres autoridades de gobierno hab\u00edan amenazado a mi casero, para que no nos vendiera la propiedad: la Directora de Vivienda, la Jur\u00eddica y una inspectora de nombre Mait\u00e9. Nos amenazaron incluso con involucrar a la Polic\u00eda de Menores, pues dec\u00edan que nos iban a quitar a nuestros hijos. En medio de esa situaci\u00f3n un amigo que sab\u00eda de la cuenta de Twitter de Radio Mart\u00ed les inform\u00f3 del desalojo y Radio Mart\u00ed hizo tanto retwits que evit\u00f3 el desalojo.<\/p>\n\n\n\n

Parec\u00edan habernos dejado tranquilos por un tiempo hasta que en Mayo del 2012, decidimos abrir nuestra casa para que algunos creyentes comenzaran a congregarse de nuevo. Entonces comenz\u00f3 otro tipo de ataque, esta vez contra nuestros feligreses.<\/p>\n\n\n\n

Poco despu\u00e9s durante una campa\u00f1a evangel\u00edstica, 20 personas decidieron ser parte de nuestra congregaci\u00f3n. A la semana siguiente les visitamos uno a uno, y nos quedamos asombrados de saber que la Seguridad del Estado se nos hab\u00eda adelantado y hab\u00eda visitado a cada uno de ellos para amenazarles con, desde perder sus empleos, hasta ser apresados si continuaban reuni\u00e9ndose con nosotros.<\/p>\n\n\n\n

A lo largo de todos estos a\u00f1os, hemos experimentado violencia de todo tipo; pero lo que m\u00e1s ha da\u00f1ado a mi familia -en especial mis hijos- es la discriminaci\u00f3n y el odio que reciben de parte de la gente con la que necesariamente interact\u00faan. Los mismos maestros del sector educativo constantemente les tratan con golpes y levantan contra ellos malas recomendaciones de un maestro a otro; de un grado a otro. Incluso han logrado sembrar el menosprecio en sus propios compa\u00f1eritos de estudio. Esto est\u00e1 causando mucha frustraci\u00f3n en los ni\u00f1os; muchas veces los he visto llorar, porque se esfuerzan demasiado para ser de los mejores estudiantes y nunca son reconocidos por sus maestros.<\/p>\n\n\n\n

\"\"

Los hijos de Yilber<\/p><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Desde muy peque\u00f1os los ni\u00f1os y ni\u00f1as en edad escolar son motivados a convertirse en \u201cNi\u00f1os Pioneros Comunistas\u201d, un t\u00edtulo con el que el gobierno comienza a adoctrinarles con su ideolog\u00eda. Cada peque\u00f1o recibe una pa\u00f1oleta azul que portan con orgullo. Somos muchos los padres que no hemos permitido que nuestros hijos usen esa insignia, pero no usarla es motivo de constante discriminaci\u00f3n y nuestros hijos lo asumen con dignidad.<\/p>\n\n\n\n

El 8 de enero del 2016, uno de nuestros templos en la provincia de Camag\u00fcey fue destruido. Yo me hab\u00eda trasladado hacia all\u00e1 para apoyar en aquel lugar, y cuando regres\u00e9 a casa me encontr\u00e9 a mis dos hijos en la calle descalzos porque la polic\u00eda hab\u00eda irrumpido en mi hogar y se hab\u00eda llevado detenida a mi esposa, dejando a los dos ni\u00f1os de 5 y 6 a\u00f1itos de edad en la calle.<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

A partir de este suceso el crecimiento de la iglesia que pastore\u00e1bamos se estanc\u00f3 a tal grado que nos resultaba il\u00f3gico continuar intentando el trabajo pastoral, pues cada vez eran menos los fieles y todos ellos bajo amenazas de las autoridades, quienes se enfocaban en crear campa\u00f1as difamatorias contra nosotros. Dec\u00edan que \u00e9ramos terroristas, mercenarios y traidores de la patria.<\/p>\n\n\n\n

Para ese entonces ya hab\u00edamos cambiado de denominaci\u00f3n religiosa pues pensamos que la persecuci\u00f3n se deb\u00eda mayormente por esa raz\u00f3n. Desde el 2014 pasamos a formar parte del Movimiento Apost\u00f3lico de la Red Apost\u00f3lica Internacional \u201cFuego y Din\u00e1mica\u201d, pero lejos de disminuir la persecuci\u00f3n fue todo lo contrario. Lleg\u00f3 al punto que nuestro l\u00edder el Ap\u00f3stol Bernardo de Quesada Salom\u00f3n nos sugiri\u00f3 dejar el ministerio por un tiempo, y tuvimos que delegar los pocos miembros que nos quedaban a otro pastor de la ciudad. El descanso nos fortaleci\u00f3 como familia y tres a\u00f1os despu\u00e9s, en 2017, nos llenamos de fe y coraje y abrimos la iglesia nuevamente; \u00e9sta vez trabajando de forma casi secreta en peque\u00f1os grupos celulares y en diferentes lugares de la ciudad. Para cuando lo hicimos p\u00fablico cont\u00e1bamos ya con m\u00e1s de treinta fieles. Y aunque no se detuvieron las amenazas de demolici\u00f3n y el hostigamiento hacia nosotros, las autoridades no nos han podido volver a frenar. Ha sido constante y no parecen detenerse.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n
[jetpack_subscription_form subscribe_placeholder=”Email Address” show_subscribers_total=”false” button_on_newline=”true” submit_button_text=”SUSCRIBIR” custom_font_size=”16″ custom_border_radius=”0″ custom_border_weight=”1″ custom_padding=”15″ custom_spacing=”10″ submit_button_classes=”has-text-color has-background-color has-background has-primary-background-color” email_field_classes=”” show_only_email_and_button=”true”]<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En algunos pa\u00edses latinoamericanos, l\u00edderes religiosos frecuentemente desempe\u00f1an papeles como l\u00edderes comunitarios y defensores de los derechos humanos. Como resultado, estos l\u00edderes se enfrentan al\u2026<\/p>","protected":false},"author":5,"featured_media":11866,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","_seopress_news_disabled":"","_seopress_video_disabled":"","_seopress_video":[],"_seopress_pro_schemas_manual":[],"_seopress_pro_rich_snippets_disable_all":"","_seopress_pro_rich_snippets_disable":[],"_seopress_pro_schemas":[],"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"regions":[140,137],"class_list":["post-34172","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized","regions-cuba","regions-latin-america"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34172","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34172"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34172\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":41943,"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34172\/revisions\/41943"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11866"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34172"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34172"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34172"},{"taxonomy":"regions","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.csw.org.uk\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/regions?post=34172"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}